第十五章：光阴似骏马加鞭,浮世似落花流水（1/5）
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接下来的一整天。
数学、国文，还有洋文，洞山隔三差五便点名李慕玄回答问题。
试图通过这种办法来‘借题发挥’。
但对一个大学生来讲。
这显然没啥用。
而经过这一天的来回折腾，李慕玄这边倒是收获颇丰。
通过本心对自身的观照，他能清楚看到脑海中的念头，随着经历的不断增多，越到后面内心就越发的平静。
“难怪修行者大多都会选择外出游历，不会一直枯坐在山中静修。”
李慕玄思索道：“修行，也可以说是修心，知道未必是真知道，空口白话谁都会说，只有亲身经历才能检验成果。”
就如西游记中那样。
孙悟空到灵山，一个筋斗便可。
那为何唐僧还要长途跋涉，历经艰难险阻，走上十万八千里？
原因很简单。
孙悟空是心猿，代表人心。
唐僧则代表人本身。
常言道。
佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头，人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。
禅宗所谓的见性成佛，便是见心中灵山，识自身本性，但心猿千变万化，本性又容易被世俗熏染，而且你怎么确定你看到的就是自身本性，心中灵山呢？
说不准这只是你心中的妄念。
因此想到灵山，不能仅凭本心，必须要身体力行。
说的通俗易懂些。
实践是检验真理的唯一标准。
你看完菜谱，却不亲自动手去做，怎么能说自己会炒菜了呢？
正想着。
叮~！
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