第九十八章、天人之辩（1/2）

棋庄的第二轮，那帮如狼似虎的棋庄弟子让人吃尽苦头，强度比想象中要大得多，比赛到了第三轮，就只剩下了二十余人，一个个有气无力，无精打采。

一直藏头藏尾的棋庄庄主，看来不像传说中的那样不讲道理，一个巴掌打下来，也还是会赏一颗甜枣，第三轮比赛只摆出了一盘残局，让剩余的参赛者观摩学习，不作为考核的依据，所有人直接进入下一轮比赛。

据说这是澹台庄主自己摆出的残局，却也没有强求，直言有兴趣的可以留下，没兴趣的可以离开，自己找地方修行，应对接下来的比赛，或是去书庄，看一场曲水流觞。

杨辰对残局不感兴趣，他所追求的围棋之道，从来都是先手无敌，若是开局不能取得优势，一鼓作气压死对面，就不用去想后边的事情了，慢刀子割肉，好是好，不过他不喜欢拖泥带水的感觉。

杨辰没有直接回东院，也没跟蛤蟆脸一起去书庄凑热闹，让他去听人讲圣贤道理，谁都不能保证，他会不会听着听着就跳起来拔刀砍人，一个神神叨叨的青衫老人就已经够他受得了！思来想去，还是决定在棋庄找个地方修行，一是这里比较安静，二是这里的天地灵气较为充沛，正好可以用来修习气海五字诀。

一时间，棋庄死气沉沉，而书庄却是高朋满座，谈笑风生，两者形了成鲜明的对比。

三位中神洲来客被奉为座上宾，无疑给这帮读书人下了剂猛药，尤其是裴颜的身份暴露之后，一个个斗志高昂，激动万分，发誓要好好表现一番。

他们这帮年轻人，多是饱读圣贤书，或是初生牛犊不怕虎，故而对权势滔天的七珠亲王和公孙大将军没有太多感觉，顶多就是有几分敬畏，对于年轻有为的太学院大先生，则是打心眼里佩服和仰慕。无论是上山人，还是山下人，若是被他看中，以后能够进入太学院，那就真是不虚此行了。

李元溪等人身份显赫，但也并没有喧宾夺主，只是以旁观者的姿态，落座于左侧的偏位。

参与此次论道的共有两百多人，旁观者更是达到了数千人之多，有山庄的弟子和客卿，棋庄的参赛者，还有隐居于此的风流名士，其中最有名的，当属玄学宗师范右庭和书法大家王楷之，前者是“乔白米范”四大玄学宗师之一，在琳琅阁大学士苏衍尚未坐镇书院之前，一直身居高位，叱咤学术界三十余年，无人出其左右，尤其是天人说和名实论，对后世影响深远。

后者亦是响当当的人物，不仅写的一手好字，修为更是了得，曾与张圣人争夺儒道气运，可惜最终棋差一招，输给了那位年轻人，否则，说不得“儒圣”这个天大头衔，就得易主。

今日，两人作为老庄主杜彧的至交好友，联袂出席云泽山庄的棋剑书大会，书法大家王楷之亲自提笔写下了“天人之辩”四个大字，气势雄壮，像是一幅精心雕刻匾额，挂在中央位置。

盖玉树火急火燎的赶到书庄之后，发现场内已经坐满了人，就只好找了个偏僻的角落。他来这儿的目的，自然不必多说，凑热闹还不是凑个人多吗？人多不就是为了一饱眼福吗？要是能浑水摸鱼趁机揩个油什么的，那就更好了。

参与辩论之人坐在内围，旁观者在外侧一层一层包裹起来，井然有序，有的坐着，有的站着，多是神情肃穆。

盖玉树的视线快速扫视，有条不紊的寻找全场最靓丽的风景线，有穿粉裙的可爱少女，有冬笋楼的美yàn • fù人，还有统一着装的山庄女弟子，那时不时弯腰给人添加酒水时的模样，比皇宫里的丫鬟婢女还要俊俏，乖巧而不失灵气，....，姓杨的不来，真是遭报应了！葛玉树的眼角余光中，一个年逾古稀的老者正在提纲挈领，三缕长须飘飘，气质儒雅，极具人们心中世外高人的形象。

“天有天之道，天之道在于始万物，人有人之道，人之道在于成万物...天人之道，在于合二为一。”

玄学宗师范右庭说完之后，老庄主接着说道：“若是能够做到天人合一，自然是最好，但若是做不到，又必须要选择的时候，我想知道你们会如何选，是天道，还是人道？”

全场静默之后，一个手持折扇的年轻人起身说道：“天地灵气，世间万物，皆是由上天所赐，大丈夫安身处世，需承天道而行，违逆者，必将遭受天罚，堕入万劫不复之境地。”

一个身材瘦弱的男子应声作答：“自天地开辟以来，有洪荒猛兽，远古魔禽，延续有数万年之久，力量和体魄数倍于人类。时至今日，先辈们已将其逐入蛮荒世界，完成了一件又一件难以想象的壮举，为何？儒家以礼乐教化世人，道家推崇无为而治，山上山下订立了诸多规矩，又是为何？”

年轻人自问自答：“天下之事，首在人为！”

老庄主杜彧高座主位，笑而不语，一边掌控者场内氛围，一边悄然落笔，顺势写下了年轻人的名字，曹胤。